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（七）尚和谐阴阳互补《易经》里每当阴、阳爻相应则吉相遇则通比
点击量：767 日期：2022-09-18
（七）尚和谐，阴阳互补：《易经》里，每当阴、阳爻相应则吉，相遇则通。比如卦爻辞中数见“得尚”（得同心之友相助）之语，皆指相关的阴、阳爻有良好的感应、互动、协同关系。（八）行变革，顺天应人：社会需要...
雌伏原指屈居人下此处语意双关指仍为安分守己的深闺妇
点击量：607 日期：2022-09-17
[52]雌伏：原指屈居人下，此处语意双关，指仍为安分守己的深闺妇女。《后汉书·赵典传》记其兄子赵温“初为京兆郡丞，叹曰：‘大丈夫当雄飞，安能雌伏！’遂弃官去”。媵：妾。[54]面首三十人：《宋书·...
因于寒欲如运枢起居如惊神气乃浮因于暑汗烦则喘喝静则
点击量：275 日期：2022-09-15
因于寒，欲如运枢，起居如惊2，神气乃浮。因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言3，体若燔炭，汗出而散。因于湿，首如裹4，湿热不攘5，大筋緛短6，小筋弛长，緛短为拘7，弛长为痿。因于气，为肿，四维相代8，阳气乃竭。运枢：天...
周文王死了之后他的次子周武王即位周武王在周公、召公、毕公等大
点击量：979 日期：2022-09-15
周文王死了之后，他的次子周武王即位。周武王在周公、召公、毕公等大臣的辅佐下，在盟津进行大阅兵，大会天下诸侯，继而发兵攻击商朝，打败了商纣王的军队，殷商灭亡，周朝取而代之。商纣兵败自杀，但...
．桓温行经王敦墓边过望之云“可儿！可儿！”桓温见《言语》
点击量：400 日期：2022-09-14
79．桓温行经王敦墓边过，望之云：“可儿！可儿！”桓温：见《言语》55注。王敦：见《言语》37注。可儿：犹可人。可爱的人；称人心意的人。按：王敦、桓温二人颇有相似之处，同出豪门大族，同为晋皇室女婿，都握...
桓护军桓伊曾任护军将军见《方正》注商略讨论,西朝指西晋,
点击量：675 日期：2022-09-13
桓护军：桓伊，曾任护军将军，见《方正》55注。商略：讨论。西朝：指西晋。江左：江东，指东晋。杜弘治：杜乂，见《赏誉》68注。卫虎：卫玠，小字虎，见《言语》32注。肤清：外表清丽。奕奕：形容精神焕发。刘惔、...
鸟兽跄跄人扮为鸟兽起舞的样子《箫韶》舜所制乐曲九成演奏九遍凤
点击量：825 日期：2022-09-13
鸟兽跄跄：人扮为鸟兽起舞的样子。《箫韶》：舜所制乐曲。九成：演奏九遍。凤凰来仪：指演奏《箫韶》之乐的箫管错落相间，有着凤凰般的仪容。旧说神鸟凤凰被音乐感动而到来，恐非情理。石：磬。庶尹...
一片宫墙当道危，行人为尔去迟迟圭苑里秋风后，平乐馆前斜日时锢
点击量：616 日期：2022-09-13
一片宫墙当道危，行人为尔去迟迟。圭苑里秋风后，平乐馆前斜日时。锢一作钩。党岂能留汉鼎，清谈空解识胡儿。千烧万战坤灵死，惨惨终年鸟雀悲。润州二首向一作句。吴亭东千里秋，放歌曾作昔年游...
九五小处不渗漏；暗处不欺隐；末路不怠荒才是真正英雄“小处”句
点击量：599 日期：2022-09-13
九五小处不渗漏；暗处不欺隐；末路不怠荒，才是真正英雄。“小处”句：小处渗漏，不碍大体，易为人所忽，以喻做人注意行大道外亦注意修小节。欺隐：欺诈掩蔽。末路：指失意落魄时。怠荒：懈怠放荡。【译文...
. ,皋皋、琄琄刺素食也皋皋愚顽无
点击量：315 日期：2022-09-12
3.067皋皋134、琄琄135，刺素食也。134皋皋：愚顽无知的样子。《诗·大雅·召旻》：“皋皋，曾不知其玷。”毛传：“皋皋，顽不知道也。，窳不供事也。”孔颖达疏：“无德不治而空食禄，是顽不知其道也。...
崔青峙曰心斋可谓虫中之董狐
点击量：599 日期：2022-09-12
崔青峙曰：心斋可谓虫中之董狐。吴镜秋曰：蚊是虫中酷吏，蝇是虫中游客。曰痴、曰愚、曰拙、曰狂，皆非好字面，而人每乐居之。曰奸、曰黠、曰强、曰佞反是，而人每不乐居之，何也？江含徵曰：有其名者无...
穑（sè）收获庄稼有个国家叫臷民国帝舜生了无淫无淫被贬
点击量：467 日期：2022-09-12
(4)穑（sè）：收获庄稼。有个国家叫臷民国。帝舜生了无淫，无淫被贬在臷这个地方居住，他的子孙后代就是所谓的巫臷民。巫臷民姓朌，吃五谷粮食，不从事纺织，自然有衣服穿；不从事耕种，自然有粮食吃。这...
学贵创新而创新并不一定要以异端的反对姿态出现创新的基本素质是
点击量：810 日期：2022-09-11
学贵创新，而创新并不一定要以异端的反对姿态出现，创新的基本素质是以别开新意的形式予以丰富和发展，发前人所未发，这才是科学的创新观。无中肯剀切的见解则不必急切地发表言论。以否定或谩...
居《左传》“民其居乎”注“民将有事，不得安也”
点击量：574 日期：2022-09-11
居。《左传》：“民其居乎。”注：“民将有事，不得安也。”如。《左传·昭十三年》：“则如违之，以待所济，则如与之，以济所欲。”按，如，犹云“不如”。二十一欣勤。《书》：“周公咸勤。”谓劳勉也。...
杕杜采芑庭燎鹤鸣祈父黄鸟节南山正月十月之交雨无正小旻小弁巧言
点击量：323 日期：2022-09-10
杕杜采芑庭燎鹤鸣祈父黄鸟节南山正月十月之交雨无正小旻小弁巧言巷伯蓼莪...
《尸子》书名战国时楚人尸佼所著
点击量：766 日期：2022-09-10
(7)《尸子》：书名。战国时楚人尸佼所著。(8)豚（tún）：小猪。亦泛指猪。(9)《淮南万毕》：书名，即《淮南万毕术》。该书由西汉淮南王刘安招集的淮南学派所作。“万毕”，即万法毕于此之意。(10)...
濯足清流芹香飞涧；浣花新水蝶粉迷波
点击量：779 日期：2022-09-06
濯足清流，芹香飞涧；浣花新水，蝶粉迷波。昔人有花中十友：桂为仙友，莲为净友，梅为清友，菊为逸友，海棠名友，荼蘼韵友，瑞香殊友，芝兰芳友，腊梅奇友，栀子禅友。昔人有禽中五客：鸥为闲客，鹤为仙客，鹭为雪客，孔...
到牙儿即伢儿小孩子此指婴儿
点击量：445 日期：2022-09-06
到牙儿：即伢儿，小孩子。此指婴儿。有?籍（jiè）：亦作“绷接”“绷褯”，包裹婴儿的衣被和尿垫之类。?，同“绷”，婴儿的包被。籍，通“藉”，垫在下面的东西。凡是孕妇怀孕足月，此月的初一日，父母家用银...
范蠡乘轻舟以浮于五湖返回总目录周语上祭公谏穆王征犬戎本篇记载
点击量：356 日期：2022-08-28
范蠡乘轻舟以浮于五湖返回总目录周语上祭公谏穆王征犬戎本篇记载祭公谋父劝谏周穆王无端征伐犬戎的言辞。西周王朝进入中期以后，与周边蛮夷戎狄民族的矛盾逐步尖锐起来。周穆王决意征讨...
纪孝行章第十本篇导读所谓“纪孝行”便是记录孝行而孝行就是实践
点击量：870 日期：2022-08-28
纪孝行章第十本篇导读所谓“纪孝行”，便是记录孝行，而孝行就是实践孝道的表现。本章分别从积极和消极两面讲“孝行”的准则，其中可概括为“五要”和“三不”。“五要”就是：平常侍奉父母时...
柴鸣治者入问曰“先生何言致伊感悔之速？”
点击量：1001 日期：2022-08-27
柴鸣治者入问曰：“先生何言，致伊感悔之速？”先生曰：“我言舜是世间大不孝的子，瞽叟是世间大慈的父。”鸣治愕然，请问。先生曰：“舜常自以为大不孝，所以能孝。瞽叟常自以为大慈，所以不能慈。瞽叟...
河渭黄河和渭水大泽传说中的北方大湖泊《海内西经》“大泽方百里
点击量：533 日期：2022-08-27
河渭：黄河和渭水。大泽：传说中的北方大湖泊。《海内西经》：“大泽方百里，群鸟所生及所解，在雁门北。”杖：手杖。博父国：博父国应该写作“夸父国”。二树木：邓林由两棵大树组成。禹所积石之山：《...
水密隔舱最早称为船的独木舟整条船实际上只有一个船舱这是很不安
点击量：450 日期：2022-08-26
水密隔舱最早称为船的独木舟，整条船实际上只有一个船舱，这是很不安全的。因为如果船身上即使出现一个不大的洞，船也会因漏水而沉没。古代中国人巧妙地解决了这个问题。据说先辈们很可能是...
比等到献县县衙有个小吏王某精通刑律诉讼善于巧取当事人的钱财可
点击量：812 日期：2022-08-25
比：等到。献县县衙有个小吏王某，精通刑律诉讼，善于巧取当事人的钱财。可是每当他有点儿积蓄时，必定发生一件意外事情将这些不该得的钱财耗去。城隍庙有个道童，一天夜里在走廊里，听见两个鬼吏...
《金刚经纂要刊定记》有一次佛陀在忉利天为母说法三个月后回到人
点击量：373 日期：2022-08-23
《金刚经纂要刊定记》有一次，佛陀在忉利天为母说法三个月后，回到人间，弟子们争先恐后去迎接佛陀。其中莲花色比丘尼施展神通，成为第一个见到佛陀的人，十分开心。可佛陀却微笑着说：“须菩提才...

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