十日并出：《淮南子》中记录尧帝时，十日全部出现在天空中，祸害天下。庄子在这里指十个太阳的光芒笼罩万物，没有遗漏的地方。

进：过，超过。十个太阳笼罩万物，万物无法隐藏，不得已接受日照，受害甚深。而德行比之太阳更能影响到人的内心，即使处在偏远地方的小国，也难以躲避。只是这样有违于小诸侯国的本来存在状态，使之以从德为是，不从德为非，因此尧难以释怀。

齧缺：许由的老师，王倪的弟子，与王倪都是传说中的古代贤人，也是庄子寓言故事中虚拟的人物。

所同：同类特征。是：判断标准。以同类特征作为推导正确认识的办法。与下文的“所不知”和“无知”相对应。这里是在说明以区别事物为起点的认知过程。区别和认知事物要从自身出发，类推万物的变化情况，也就是以“所同”为“是”；如果不采用这种感觉判断方式，那就应该只知道自己的“不知万物”，因为不知万物，所以不能认知万物。

庸讵：凭什么。这里指凭借主观判断是无法确定是非的。你我不同，你不知道我的是非标准，因此也就无法知道我的是与非。

女：汝，你。

湿寝：在潮湿处睡卧。偏死：偏瘫，半身不遂。

（qiū）：同“鳅”，泥鳅。然：这样。

木处：在树木上停留。惴（zhuì）、慄（lì）、恂（xún）、惧：四字同义连文，都是惧怕的意思。

猨：同“猿”。正处：真正的处所。这里指人、泥鳅、猿猴三者的情况不同，放在同样的条件下，其是非判断各异，那么真正可称为处所的地方该依据谁的判断。

刍（chú）：草。豢（huàn）：养。“刍豢”指用草喂养牲口，代指家畜。

麋（mí）：原产中国的珍贵兽类，雄麋角似鹿，尾像驴，蹄像牛，脖子像骆驼，也称“四不像”。荐（jiàn）：牧草。

蝍（jí）蛆（jū）：蜈蚣。甘：鲜美，这里是形容词意动用法，以之为甘。带：小蛇；蛇形扁长，形状像狭长的带子。

鸱（chí）：猫头鹰。耆：后来写作“嗜”，爱好。

猵（piàn）狙（jū）：类似猿猴，脑袋像狗的动物，喜欢与雌猿交配。